LA PALABRA DE
DIOS
LOS DOS PACTOS
1 Corintios
11:2-16
LA PALABRA DE DIOS
Con la
reinante confusión espiritual en que el mundo
está envuelto, es urgente retornar a los
principios originales de la Biblia. Sin
embargo, si no estudiamos la palabra de Dios con
un corazón lleno de amor por la verdad y sin
prejuicios denominacionales, nunca llegaremos a
conocer lo que realmente dice la palabra de
Dios.
No
podemos creer todo lo que leemos o escuchamos;
al contrario debemos dejar atrás toda idea
humana y proseguir, "escudriñando cada día las
Escrituras" (Hechos 17:11). Nuestro lema debe
ser "Si alguno habla, hable conforme a las
palabras de Dios" (1 Pedro 4:11).
Dios le
bendiga en su afán de estudiar las escrituras y
que junto con nosotros sea parte del
cristianismo auténtico que encontramos en el
Nuevo Testamento de nuestro Señor Jesucristo.
LA PALABRA DE DIOS ES PERFECTA
"La
perfecta ley" (Santiago 1:25), es una obra
divina la cual no necesitamos perfeccionar; por
esa razón, al tratar de perfeccionarla por medio
de agregarle o quitarle, estamos negando su
divina perfección. "Si alguno añadiere a estas
cosas, Dios traerá sobre él las plagas..., y si
alguno quitare de las palabras de este libro...,
Dios quitará su parte del libro de la vida..”.
(Apocalipsis 22:18,19). Si actuamos de esta
forma, podemos cosechar la ira de Dios.
Más de
alguna persona ha exclamado: "Pero ¡la Biblia se
contradice!" De ninguna manera, pues está libre
de errores o contradicciones. Por ejemplo: En
el aspecto histórico, la arqueología por
excavación de Jericó, revela que el muro cayó
por fuera, y no por dentro, COMPLETAMENTE de
acuerdo con Josué 6:20. En el aspecto
geográfico, los arqueólogos encontraron que
Nínive era en efecto, "una ciudad grande de tres
días de viaje" (Jonas 3:3).
LA PALABRA DE DIOS ES COMPLETA
Completa
significa que no admite más contenido, ya que
nos ha sido dada "a fin de que el hombre de Dios
sea perfecto, enteramente preparado para toda
buena obra" (1 Timoteo 3:16,17).
La
palabra de Dios no nos prepara en parte; al
contrario, nos hace perfectos y nos prepara
COMPLETAMENTE para toda buena obra. Así mismo,
la Escritura nos habla de "todas las cosas que
pertenecen a la vida y a la piedad" (2 Pedro
1:3). Es importante que hagamos énfasis en este
versículo en el adjetivo TODAS. No nos alista
para algunas cosas, sino todas las cosas.
Por
consiguiente, "Si alguno habla, hable conforme a
las palabras de Dios" (1 Pedro 4:11). En fin,
ya que es perfecta y completa, no debemos
aceptar ningún rito, libro, manual, catecismo,
confesión de fe, ni idea humana.
LA PALABRA DE DIOS ES PERMANENTE
Jesucristo en una oportunidad expresó: "Pero mis
palabras no pasarán" (Mateo 24:35). Desde
principios de la humanidad, han surgido grandes
reinos e imperios que lograron alcanzar gran
esplendor, pero luego desaparecieron. Por
ejemplo: El imperio maya, inca, azteca, y otros
más que tuvieron grandeza, pero no permanente.
Así mismo, se han escrito muchos libros que se
han publicado en varias ocasiones e idiomas; sin
embargo, la palabra de Dios nunca ha podido ser
borrada por el tiempo, ya que es permanente
(Isaías 40:8).
Por lo
tanto, como es permanente y no cambia, no
necesitamos "un nuevo evangelio para una nueva
era" como algunos dicen. El apóstol confirmó lo
dicho por Jesús: "Mas la palabra del Señor
permanece para siempre" (1 Pedro 1:25). ¡La
palabra de Dios es para todas las edades!
LA PALABRA DE DIOS ES ENTENDIBLE
Deseo
hacer notar que la palabra entender es sinónimo
de comprensible. La palabra que Dios nos ha
dado es entendible y no necesitamos a una
iglesia o persona religiosa nos interprete.
Pablo dice: "Leyendo lo cuál podéis entender"
(Efesios 3:4). Dios no nos ha provisto de un
libro que no podamos comprender. Efesios 5:17
dice que Dios nos ha dado las Escrituras para
que estemos "entendidos de cual sea la voluntad
del Señor”.
Entonces, ¿por qué existen tantas explicaciones
e interpretaciones de la Biblia? Es porque
algunos "indoctos e inconstantes tuercen...las
Escrituras" para su propia perdición (2 Pedro
3:16).
LA PALABRA DE DIOS ES PODEROSA
"Porque
la palabra de Dios es viva y eficaz, y más
cortante que toda espada de dos filos" (Hebreos
4:12). Al leer el versículo completo usted se
da cuenta del gran poder de la palabra de Dios.
Es más penetrante que cualquier relámpago, más
poderosa que cualquier bomba atómica y más
afilada que una espada de doble filo. También
es como un martillo y fuego (Jeremías 23:29).
Además
la palabra del Señor "es poder de Dios para
salvación a todo aquel que cree" (Romanos
1:16). Por medio de creerla y obedecerla "puede
salvar vuestras almas" (Santiago 1:21). Aparte
de ella, nadie podrá salvarse.
La
palabra del Señor contiene poder para civilizar,
producir fe, y cambiar los destinos de los
hombres y naciones. Horace Greeley dijo: "Es
imposible esclavizar mental o físicamente a un
pueblo que lee la Biblia”.
LA PALABRA DE DIOS ES VERDADERA
II
Timoteo 3:16 nos dice: "Toda Escritura es
inspirada por Dios”. Ya que es INSPIRADA por
Dios, significa que Dios lo ha dicho.
La
palabra de Dios es verdadera, porque "es
imposible que Dios mienta" (Hebreos 6:18); pues
él es "Dios de verdad" (Deuteronomio 32:4).
Podemos
comprobar que la palabra de Dios es verdadera
por el cumplimiento de sus profecías. Por
ejemplo, el nacimiento, la vida y la muerte de
Cristo fueron profetizadas con detalles 1400
años antes de su nacimiento. Isaías 7:14
profetizó: "La virgen concebirá, y dará a luz un
hijo"; Encontramos su cumplimiento en Mateo
1:18-25. De igual manera, Miqueas siglos atrás
profetizó su lugar de nacimiento: "Belén Efrata,
de ti saldrá el que será Señor de Israel"
(Miqueas 5:2); y se cumplió (Mateo 2:1-6).
El Hijo
de Dios, Jesús, ratificó que la palabra de su
Padre es verdadera en Juan 17:17, cuando dijo:
"Tu palabra es verdad". Sí, es tan verdadera
como 2 + 2 = 4.
RESUMEN DE ESTAS VERDADES
Siendo
la Palabra de Dios perfecta, completa,
permanente, entendible, poderosa para salvación,
y verdadera, no existe porqué dudar de su
autenticidad. No solo debemos creer en ella;
más bien como dice Santiago 1:22, debemos ser
"hacedores de la palabra, y no tan solamente
oidores”.
Por Paul Melton
LOS DOS PACTOS
La
palabra "testamento" tiene el mismo significado
que "pacto”. "Pacto" significa "convenio o
acuerdo entres dos o más personas”.
La
Biblia habla de dos pactos que Dios ha hecho con
el hombre.
En esta
lección, estudiaremos acerca de la diferencia
entre el antiguo y el Nuevo pacto, y
contestaremos la pregunta: "¿Cuál de estos dos
pactos está en vigencia hoy?".
¿QUÉ DIFERENCIAS HAY ENTRE EL ANTIGUO Y EL NUEVO
PACTO?
La
primera diferencia entre los dos pactos es que
el primero fue hecho solamente con los judíos y
el segundo con todas las naciones (Deuteronomio
5:1-3; Mateo 28:18-20). La ley fue dada por
medio de Moisés, pero "la gracia y la verdad
vinieron por medio de Jesucristo" (Juan 1:17).
Segundo,
el antiguo pacto fue sellado con la sangre de
animales, pero el nuevo fue sellado con la
sangre del Hijo de Dios (Hebreos 9:11-15).
El Nuevo
Pacto es una ley del Espíritu mientras el
antiguo pacto fue una ley de la letra. Dios
"nos hizo ministros competentes de un Nuevo
Pacto, no de la letra, sino del espíritu" (2
Corintios 3:6). Como ejemplo de esta
diferencia, encontramos que bajo la antigua ley
el hombre que odiaba a su hermano pero que no lo
mataba, no violó la ley. Pero bajo la ley de
Cristo, el odiar al hermano es como asesinarlo
(1 Juan 3:15).
La
última diferencia que deseamos considerar es que
el primer pacto sirvió para revelar que toda la
raza humana es pecaminosa (Romanos 3:9,20).
Pero el segundo sirvió para borrar el pecado
(Hebreos 9:15).
Hay dos
pactos, pero ¿cuál de las dos está en vigencia?
¿el antiguo o el nuevo? Necesariamente
concluimos que los dos no pueden estar en
vigencia.
NO ESTAMOS BAJO EL ANTIGUO TESTAMENTO
A
continuación notemos algunos pasajes que
demuestran sin lugar a dudas que no estamos bajo
el Antiguo Pacto ni obligados a guardarlo.
1. El
Antiguo Testamento fue específicamente un
convenio entre Dios e Israel y relata la
voluntad de Dios a los judíos solamente (Dt.5:1-4).
2.
Romanos 7:6 dice: "Pero ahora estamos libres de
la ley”.
3. Lo
escrito en piedras (los diez mandamientos) ya no
está en vigencia (2 Corintios 3:6-8).
4. La
ley judaica era temporal. Hebreos 9:10 dice que
la antigua ley fue "impuesta hasta que viniese
el tiempo de reformar las cosas," o sea que
existiría hasta el tiempo que viniese Cristo.
5. Bajo
el Antiguo Pacto los pecados no podían ser
borrados (Hebreos 10:1-4,11). Únicamente se
hacía recordatorio de pecados cada año (Hebreos
10:3). Era una ley que no podía justificar al
hombre (Gá.3:1).
6.
Cuando Cristo murió, en realidad él estaba
"anulando el acta de los decretos, quitándola de
en medio y clavándola en al cruz" (Col.2:14).
Dios mismo por medio de su Hijo eliminó y abolió
la ley dada por Moisés.
7.
Efesios 2:15,16 dice "Aboliendo la ley de los
mandamientos expresados en ordenanzas”. Esta
ley que consistía en mandatos y reglamentos fue
ABOLIDA.
8.
Romanos 6:14 enseña con claridad: "Pues no
estáis bajo la ley”.
9. El
propósito fundamental del antiguo pacto era
conducir al hombre hacia Cristo. Gálatas
3:24,25 dice: "La ley, como un esclavo que
conduce a los niños, nos condujo a Cristo. Ya
no estamos a cargo de ese esclavo que era la
ley" (Versión Popular).
10. El
apóstol Pablo, que en un tiempo fue un celoso
cumplidor de la ley de Moisés, escribió una
comparación de los dos pactos en Gálatas
4:21-31. Este pasaje finaliza diciendo: "De
manera, hermanos, que no somos hijos de la
esclava [la ley antigua] sino de la libre [la
nueva ley]”.
11. Dios
"ha dado por viejo al primero, y está próximo a
desaparecer" (Hebreos 8:13).
¿Cuándo
fue abolido el Antiguo Testamento? Mientras
Jesús vivía, el Nuevo Pacto aun no estaba en
vigencia. Pero cuando Cristo expiró, el Nuevo
Testamento inmediatamente entró en vigencia y el
antiguo testamento quedó abolido (Col.2:14;
He.9:16,17).
Con esta
evidencia, nadie puede alegar que todavía
estamos bajo el antiguo pacto. Estos pasajes
demuestran el engaño de los que afirman que
todavía debemos guardar el sábado. Este
mandamiento fue parte de la ley de Moisés (el
antiguo testamento) y nunca fue repetido en el
nuevo. Nosotros no estaríamos más obligados a
guardar este día que ofrecer sacrificios de
animales.
ESTAMOS BAJO EL NUEVO TESTAMENTO
Es
evidente que estamos bajo un Nuevo Pacto porque
2 Corintios 3:6 dice que somos "ministros
competentes de un Nuevo Pacto”. Otra vez en 1
Corintios 9:21, leemos que ahora estamos bajo la
ley de Cristo solamente. Cristo es mediador de
un Nuevo Pacto basado sobre mejores promesas
(Hebreos 8:6).
Debemos
oír a Cristo en vez de a Moisés porque cuando
Cristo fue transfigurado, el Padre dijo: "Este
es mi hijo amado; a él oíd" (Mateo 17:5).
¿Cuándo
entró en vigencia el Nuevo Pacto? Al morir
Cristo, el Nuevo Testamento se hizo vigente
(Hebreos 9:15-17). Por lo tanto el ladrón en la
cruz estaba bajo la ley antigua, cuando Cristo
le prometió: "De cierto te digo que hoy estarás
conmigo en el paraíso (Lucas 23:43).
RESUMIENDO ESTAS VERDADES
No hay
ninguna razón de que vivamos en confusión,
mezclando el Antiguo y Nuevo Pacto. No tenemos
que obedecer el Antiguo Testamento en la
actualidad, porque ahora solamente sirve como
ejemplo y para nuestra enseñanza (Romanos
15:4). Para obtener la herencia eterna, debemos
vivir de acuerdo a las leyes del Nuevo Pacto.
Por Paul Melton
1 Corintios
11:2-16
1. Pablo les
explicó a los corintios acerca de varios temas, tal
como la división (Capítulo 1-4), la inmoralidad
sexual (Capítulo 5), el cristiano y la ley civil
(Capítulo 6), el matrimonio (Capítulo 7), la
idolatría (Capítulo 8 y 10) y la cubierta (Capítulo
11).
2. En la
primera parte de capitulo once, Pablo les enseñó
sobre la cubierta. Estas instrucciones son escritas
para los miembros de la iglesia del Señor. Pablo
escribió a los cristianos que se congregaban en
Corinto.
3. Algunas
comentaristas dicen que Pablo hablaba del velo que
usaban las cristianas durante los cultos de la
iglesia. Sin embargo Pablo no mencionó nada de los
cultos de la iglesia. Pablo habló de los cristianos
orando y profetizando, pero ellos podían y debían
orar y profetizar fuera de los cultos de la
iglesia. También, en 1 Corintios 14:35-37, la
palabra de Dios prohíbe que las cristianas hablen en
los cultos de la iglesia.
4. La
pregunta el apóstol Pablo estaba considerando en
este estudio se encuentra en 1 Corintios 11:13—
“Juzgad vosotros mismos: ¿Es propio que la mujer ore
a Dios sin cubrirse la cabeza?” La palabra “propio”
quiere decir: “adecuado, decente, digno” (Thayer).
En otra palabras “Es agradable a Dios que la mujer
ore a Dios sin cubrirse la cabeza?”
5. Pablo
contestó a esta pregunta en los dos siguientes
versículos:
1 Corintios
11:14, 15— La naturaleza misma ¿no os enseña que al
varón le es deshonroso dejarse crecer el cabello?
Por el contrario, a la mujer dejarse crecer el
cabello le es honroso; porque en lugar de velo le es
dado el cabello”.
¿Es propio
que la mujer ore a Dios sin cubrirse la cabeza? La
Biblia dice que si el hombre se deja crecer el
cabello le es deshonroso, pero si la mujer se deja
crecer el cabello le es honroso. ¿Por qué es
honroso para la mujer dejarse crecer el cabello?
“Porque en lugar de velo le es dado el cabello”.
Dios le da a
la mujer un velo natural o una cubierta natural y
¿Cuál es esta cubierta natural? Es el cabello no
cortado. Es el cabello que la hermana se ha dejado
crecer.
Note, que
inmediatamente después de hablar de la cubierta,
Pablo habló del cabello. Era algo entendido que el
cabello era la cubierta de Dios, o sea, la cubierta
que Dios le dio a la mujer era el velo natural.
Ahora es el velo requerido por Dios. En versículo
15b dice: “. . . en lugar de velo le es dado el
cabello”.
Nadie debe
dudar la necesidad de la cubierta entre las
cristianas. Tampoco, debe alguien dudar que el
cabello es la cubierta que Dios ha escogido.
Antes de
empezar a este estudio, ¿que es la cubierta? En
versículo 15, entendemos que el cabello que no es
cortado es la cubierta. Pero, ¿por qué decimos
“cabello no cortado”? Pues, hay que definir la
frase: "dejarse crecer el cabello"? Encontramos
esta expresión en el Antiguo Testamento donde habla
del voto de los Nazareos.
Numeros 6:5—
Todo el tiempo del voto de su nazareato no pasará
navaja sobre su cabeza; hasta que sea cumplidos los
días de su apartamento a Jehová, será santo; dejará
crecer su cabello”. La frase "dejará crecer su
cabello" significa "no pasará navaja sobre su
cabeza". La Versión Popular dice en Números 6:5
"Tampoco podrá cortarse el cabello, sino que se lo
dejará crecer hasta que termine el plazo fijado a su
promesa. . “.. Una hermana no puede cortarse el
cabello y dejárselo crecer en el mismo tiempo, ¡Es
imposible! Si yo le digo a mi hijo, “dejaste crecer
el monte en el jardín”. No tengo que explicarle lo
que significa esta oración. No tengo que decirle
que no lo corte.
Algunas
personas piensan que tiene algo que ver con la
longitud del pelo. Pablo no dijo nada acerca de
cuan largo tenía que ser el cabello. El hermano
Ronnie Wade escribió: “La persona que discute que el
cabello de la mujer es más largo que el hombre
pierde el punto. De hecho, la idea de un cierto
lineal longitud en tales metros o centímetros no
está bajo consideración”. En realidad, el cabello
de algunas hermanas no crece mucho aunque no se lo
cortan.
Nuestro Dios
no está hablando de cuan largo es el pelo.
Nuestro Dios
ha puesto significado espiritual en cuanto al
cabello del cristiano y la cristiana.
V.2
En el
principio del estudio, Pablo les felicitó a los
corintios porque le habían recordado y habían
retenido las enseñanzas que él les entregó. Me
parece que algunas de ellos estaban siguiendo
estrictamente la enseñanza de Pablo. Puesto que
algunos de los corintios no entendían todo acerca de
la cubierta, Pablo dedicó tiempo en explicar el
propósito de la cubierta, no sólo para ellos pero
para nosotros también.
V.3-5
Primeramente, el cabello tiene algo que ver con
autoridad en el reino de Dios. 1 Corintios 11:3—
“Pero quiero que sepáis que Cristo es la cabeza de
todo varón, y el varón es la cabeza de la mujer, y
Dios la cabeza de Cristo”.
Pablo empezó
su sermón acerca de la cubierta, mostrando los
rangos de autoridad en el reino de Dios
(Dios/Cristo/hombre/mujer). Si queremos agradar a
Dios, debemos aceptar nuestra posición. Una hermana
muestra que acepta su posición bajo la autoridad del
hombre por tener la cubierta. Un hermano (varón)
con cabeza cubierta afrentaría o deshonraría a
Cristo (su cabeza). Le da vergüenza a Cristo.
Muestra simbólicamente que no acepta a Jesús como
su superior o autoridad.
¿Qué pasa si
una hermana rehúsa cubrir su cabeza? En una forma
simbólica está diciendo que no está sujeta al
hombre. La hermana muestra que acepta su posición
que Dios le ha dado bajo la autoridad del hombre
cuando no se corta el cabello. La hermana no sólo
está bajo la autoridad de su marido, sino también
está bajo la autoridad del varón en el reino de
Cristo.
¿Es
permitido por Dios que la hermana se corta los
puntos del cabello? En versículo cinco, el texto
nos enseña que si la hermana se corte un poquito o
mucho, es lo mismo como raparse. En otras palabras,
si se corta poco o mucho, siempre le está quitando
la cubierta.
V. 6
En aquel
tiempo era muy vergonzoso cuando una mujer se
cortaba el cabello. Los judíos castigaban a las
mujeres culpables de adulterio por raparse el
cabello. Puesto que todas las mujeres sabían que
era vergonzoso cortarse o raparse el cabello, Pablo
dijo: "se cubra", lo cual significa "se deje crecer
el cabello”. Pablo explicó en versículos 14, 15—
“La naturaleza misma ¿no os enseña que al varón le
es deshonroso dejarse crecer el cabello? 15 Por el
contrario, a la mujer dejarse crecer el cabello le
es honroso; porque en lugar de velo le es dado el
cabello”.
Algunas
mujeres dicen: Bueno si la mujer tiene que dejarse
crecer el cabello sin cortarlo, entonces el hombre
debe afeitarse el cabello para no tener cubierta.
Sin embargo, en versículo 6 dice: “Porque si la
mujer no se cubre, que se corte también el cabello;
y si le es vergonzoso a la mujer cortarse el cabello
o raparse, que se cubra”. Hay tres palabras en
griego explicando tres formas de cabello.
1.
“Cortarse”: κείρω
Cortándose el pelo de la cabeza corto
2.
“Raparse”: ξυράω
Afeitándose el pelo de la cabeza
3.
“Cubrirse”: κατακαλύπτω
cubrirse o dejarse crecer el cabello sin cortarlo
Entonces, el
hombre puede cortarse o raparse el cabello, pero no
debe dejarse crecer el cabello. En otras palabras,
el hombre puede cortarse corto su cabello o puede
raparse el cabello, pero no debe dejarse crecer el
cabello—sin cortarlo. Entonces el hombre puede andar
con pelo corto o pelo rapado y no está cubierto. En
la misma forma, la hermana puede andar con pelo
corto, pelo rapado o pelo no cortado (con la
cubierta). ¿Cuál es el mandamiento de Dios para la
hermana? “Se cubra” (V.6). ¿Cómo puede hacerlo?
Por dejarse crecer el cabello.
V.7
Ahora bien,
nuestro pelo muestra un espíritu sumiso o rebelde.
Nuestro Dios
no lleva una señal de sujeción. El hombre fue
creado en el imagine de Dios, entonces no debe
cubrirse la cabeza. Génesis 1:26a dice: “Entonces
dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen,
conforme a nuestra semejanza. . . “. Por el otro
lado, la mujer es la “gloria del hombre”. Ella fue
creada para ser ayuda idónea para él. Ella muestra
que acepta esta posición por dejarse crecer el
cabello. En esta manera, ella, simbólicamente,
muestra que está bajo la autoridad del
hombre.
V.8-10
En versículo
8-10, Pablo dio tres razones porqué la hermana está
bajo la autoridad del hombre.
Primero,
originalmente el hombre no vino de la mujer, sino la
mujer vino del hombre. En Génesis.2:20-22, la mujer
fue creada de una cosquilla del hombre. (Compare 1
Timoteo 2:11-13).
Secundo, en
el versículo 9, la mujer fue creada para el hombre,
y no el hombre para la mujer. Dios creó la mujer
para ser ayuda idónea (Gn.2:20).
Tercero, en
el versículo 10, dice por los ángeles.
"Por los
ángeles," la mujer debe tener un "símbolo o señal
de autoridad" (Un símbolo de su sujeción.) Cuando
los ángeles miran que una hermana tiene cabello no
cortado, ellos reconocen, que ella se sujeta bajo la
autoridad de los hombres. La Biblia habla de los
ángeles que rehusaron estar bajo la autoridad de
Dios en Judas 6 (Compare 1 Timoteo 3:6; Apocalipsis
12:7-9).
De estos
pasajes, entendemos que algunos de los ángeles
pecaron y perdieron su posición en el cielo con
Dios. El Diablo (un ángel) fue lleno de orgullos
que causó su caída. Este ángel no quiso estar bajo
la autoridad de Dios. Por su orgullo, Satanás causó
una rebelión en el cielo y Dios les arrojó a
Satanás y sus ángeles a la tierra.
V.11-14
En
Versículos 11 y 12, Pablo estaba recordando al
hombre que estaba dependiente de la mujer.
En vista de
toda la enseñanza de Pablo sobre la importancia de
la cubierta, él preguntó: V. 13
Esto es uno
de las muchas veces que Pablo presentó un argumento
usando una pregunta retóricas.
La respuesta
de esta pregunta retórica: !"claro que no"!
¿Por qué no
es propio que una mujer ore a Dios sin la cubierta?
1. Ver.5--
Porque ella deshonra su cabeza
2. Ver. 6--
Porque es una vergüenza que una mujer se corte el
cabello.
3. Ver. 6--
Porque ella quebraría el mandamiento: "Se Cubra"
4. Ver. 8--
Porque ella no muestra que vino del hombre.
5. Ver. 9--
Porque ella no muestra que fue creada por el hombre.
6. Ver. 10--
Porque ella no lleva la señal de autoridad.
Por no
llevar la cubierta, está mostrando por su acción que
no está bajo la autoridad del hombre como dice en
versículo 3.
Es
importante notar que Pablo habló de la cubierta en
versículo 13 y entonces en versículo 14 y 15 siguió
hablando del cabello. Es claro que la cubierta es
el cabello.
Ahora bien,
los versículos 14 y 15 enseñan que nuestro cabello
muestra gloria y honra o vergüenza y deshonra.
Cuando un hombre se corte el cabello, él honra a
Cristo. No es honroso que el hombre anda con pelo de
mujer. Es deshonroso y vergonzoso que el hombre se
deja crecer el pelo.
V.15
En versículo
15, Pablo hizo un contraste entre el cabello del
hombre y la mujer. 1 Corintios 11:14, 15— “La
naturaleza misma ¿no os enseña que al varón le es
deshonroso dejarse crecer el cabello? 15 Por el
contrario, a la mujer dejarse crecer el cabello le
es honroso; porque en lugar de velo le es dado el
cabello”.
Cuando el
hombre se corta el cabello, él le honra a Cristo.
“La naturaleza” es algo aprendido sin revelación.
Es una vergüenza para el hombre dejarse crecer el
pelo.
El cabello
no cortado es la cubierta dada porque en lugar de
velo le es dado el cabello. Es honroso que la mujer
se deje crecer el cabello, porque Dios se lo dio en
lugar de un velo. El cabello no cortado es la
cubierta (velo). Dios escogió el cabello no cortado
para servir como la cubierta o el velo para la
mujer. Ninguna mujer tiene derecho de usar otra
manera de cubrirse. En versículo 15, Pablo dijo:
“porque en lugar de velo le es dado el cabello”.
¿Quién le dio la mujer el cabello para servir como
velo? La respuesta es fácil; ¡era nuestro Dios!
Puesto que
la mujer está bajo la autoridad del hombre, Pablo
Pregunto en versículo 13: “. . . ¿Es propio que la
mujer ore a Dios sin cubrirse la cabeza?”
Si ella ora
sin cubrirse con el velo designado por Dios, está
cometiendo los siguientes errores:
a. Está
afrentando o deshonrando al hombre (V.5).
b. Está
cometiendo un acto vergonzoso (V.6).
c. Está
quebrando el mandamiento de Dios ("se cubra" V.6).
d. No acepta
que vino del hombre (V.8).
e. No acepta
que fue creada por causa de él (V.9).
f. Está
desechando la señal de autoridad que Pablo dijo que
debía tener (V.10).
La hermana
tiene que llevar la cubierta todo el tiempo si está
dentro de los servicios de la iglesia o afuera,
porque ella debe orar en los dos lugares según
versículo 5. Ella no puede profetizar o predicar
durante los cultos de la iglesia según 1 Corintios
14:34-37 y 1 Timoteo 2:11,12. Sin embargo, ella
puede enseñar en lugares privados. El cabello no
cortado es la cubierta permanente.
V.16
En vista de
todas las palabras de Pablo, ¿por qué estaría
contencioso alguien? Bueno, el hombre puede ser
contencioso porque quiere dejarse crecer el
cabello. La hermana puede ser contenciosa porque
quiere cortarse el cabello. ¿Cómo contestó Pablo
esto? Él dijo: “. .. . nosotros no tenemos tal
costumbre, ni las iglesias de Dios” como pelo no
cortado en el hombre el pelo cortado en la mujer.
Pablo no
estaba diciendo que si alguien era contencioso o no
le gustó las enseñanzas de los versículos 3-15,
podía botarlas en la basura. En realidad, estaba
diciendo lo opuesto — Si alguien no le gusta mi
enseñanza, no tenemos otra costumbre. Como dice la
Nueva Versión Internacional: “Si alguien insiste en
discutir este asunto, tenga en cuenta que nosotros
no tenemos otra costumbre, ni tampoco las iglesias
de Dios”.
Conclusión:
Nuestro
cabello tiene significado espiritual. Por medio de
nuestro cabello mostramos amor y respeto a Dios.
Además, mostramos que hemos aceptado nuestra
posición en el reino de Dios. Si usted es una mujer
no puede agradar a Dios sin dejarse crecer el
cabello, porque es su velo. También, no es propio
que una mujer ore sin cubrirse la cabeza. Si es un
hombre no puede agradar a Dios sin cortarse el
cabello, porque el hombre no debe cubrirse la cabeza
porque la cabeza de él es Cristo.
Por Tony Melton
