Introducción:
I. Al oír la palabra
“navidad” muchos piensan inmediatamente de su temporada
favorita del año.
A. Para algunos es un
tiempo de felicidad y alegría.
B. Es un tiempo cuando
la gente se hace más amable y más dispuesta a ayudar a cualquier
necesitado.
C. Para otros es un
tiempo de regalos, tanto para regalar, como para recibir.
D. Para otros, también
es un tiempo de reflexionar y valorar el nacimiento de Jesús.
E. Es un tiempo cuando
muchos “cristianos” no se avergüenzan de ser cristianos. Son
“cristianos” felices un mes y medio o a lo más dos meses del año.
II. Pero, ¿es algo que agrade
a Dios? Estudiemos la Navidad.
Cuerpo:
I. La historia de la
tradición navideña:
A. No se encuentra
llamada “Navidad” en la Biblia.
B. Navidad con sus
varias partes tradicionales tiene una historia múltiple.
1. Muchas
partes empezaron miles de años antes de Cristo en las celebraciones
del “Solsticio hiemal”, que viene de la idolatría dedicada al
sol. El diccionario Sopena dice:
“Época en que el Sol
se halla en uno de los dos trópicos, lo cual sucede del 21 al 22 de
junio para el de Cáncer, y del 21al 22 de diciembre para el de
Capricornio. Solsticio hiemal...El de invierno...Solsticio
vernal...El de verano.
a. En su libro, 4000 years of Christmas (4000 años de Navidad), el
doctor Earl W. Count explicó como los elementos de la navidad
moderna empezaron. Dijo:
“Mesopotamia es la
madre de la civilización. Navidad empezó allá hace más de 4000 años,
como el festival que renovó el mundo por otro año. Los doce días
de Navidad, los iluminares, el dar regalos, los carnavales, los
cantantes que van de casa a casa y las fiestas: todos estos y más
empezaron siglos antes que Cristo naciera.”
b. El Solsticio hiemal fue lo que celebraron en Roma, pero allá a
esta tradición la llamaron “Saturnalia”.
c. El árbol del Solsticio hiemal
1) El árbol frondoso, de hojas persistentes, o siempre verde fue un
poderoso símbolo religioso miles de años antes de Cristo.
2) Sheryl Ann Karas, en su libro, The Solstice Evergreen (El Árbol
De Hojas Persistentes Del Solsticio) escribió:
“...El árbol navideño
es un vestigio de la práctica antigua de usar los árboles de hojas
persistentes para simbolizar la vida en la ‘muerte’ del
invierno.”
3) En la Biblia el árbol frondoso fue relacionado a menudo con la
idolatría.
&
1 Reyes 14:23 “Porque ellos también
se edificaron lugares altos, estatuas, e imágenes de Asera, en todo
collado alto y debajo de todo árbol frondoso.”
&
Jeremías
10:1-5 “Oíd la
palabra que Jehová ha hablado sobre vosotros, oh casa de Israel.
2 Así dijo Jehová: No aprendáis el camino de
las naciones, ni de las señales del cielo tengáis temor, aunque
las naciones las teman. 3
Porque las costumbres de los pueblos son vanidad; porque leño
del bosque cortaron, obra de manos de artífice con buril.
4 Con plata y oro lo adornan; con clavos y
martillo lo afirman para que no se mueva.
5 Derechos están como palmera, y no hablan; son
llevados, porque no pueden andar. No tengáis temor de ellos, porque
ni pueden hacer mal, ni para hacer bien tienen poder.”
3. El
cambio del Solsticio hiemal (Saturnalia) a Navidad
a. En 274 d.C. el emperador romano Aurelian eligió el 25 de
diciembre para la celebración de la
Saturnalia romana.
b. La fecha fue escogida en honor del dios del sol o sol-dios.
c. Retuvo la antigua creencia que el acto de adorar al sol aseguró
que volviera para rescatar la tierra de un invierno eterno.
d. En 354 d.C. Papa Julios de Roma estableció la fecha 25 de
diciembre como el día de celebración de la fiesta navideña.
1) ¿Escogió esta fecha porque fue el cumpleaños de Cristo? ¡Claro
que no!
2) El doctor Nissenbaum, en su libro “The Battle for Christmas”
(La batalla para Navidad) comenta sobre la selección de la fecha:
“...Esta fecha fue
escogida no por razones religiosas, sino simplemente porque marcó
aproximadamente la llegada del Solsticio hiemal, un evento que se
celebró mucho antes de la llegada del cristiandad ... Navidad no
fue nada más que un festival pagano vestido de piel cristiana.”
C. Como puede ver, las
raíces de Navidad son una mezcla de idolatría y tradiciones
humanas de la iglesia apóstata.
II. Una actitud mortal
A. Nadie puede negar
que Navidad viene de antiguas prácticas idolatras.
B. Además tiene
modernas prácticas idolatras, como el materialismo, codicia y
avaricia.
&
Colosenses 3:5,6 Haced morir, pues, lo
terrenal en vosotros: fornicación, impureza, pasiones desordenadas,
malos deseos y avaricia, que es idolatría;
6 cosas por las cuales la ira de Dios viene sobre
los hijos de desobediencia,
C. Lo más sorprendente
de todo esto es la actitud de algunos hermanos en cuanto de eso.
1. Para
“proteger” o defender su deseo de celebrar la Navidad algunos
están dispuestos a ensuavecerse hacia la idolatría en general.
a. Dicen que está bien comer carne ofrecida a ídolos, casi sin
excepción.
1) Dicen que solamente se condena si se come en una forma que
signifique adorar al ídolo.
2) Dicen que el cristiano puede comer carne ofrecida a ídolos en un
templo de ídolos siempre y cuando no esté adorando al ídolo por
el acto de comerla.
b. Esto dicen basándose en 1 Corintios 8:10, que dice:
&
1
Corintios 8:10 Porque si
alguno te ve a ti, que tienes conocimiento, sentado a la mesa en un
lugar de ídolos, la conciencia de aquel que es débil, ¿no será
estimulada a comer de lo sacrificado a los ídolos?
1) La versión de La Biblia de Las Américas dice:
&
“Porque si alguno te ve a ti, que
tienes conocimiento, sentado a la mesa en un templo de ídolos,
¿no será estimulada su conciencia, si él es débil, a comer lo
sacrificado a los ídolos?
a) Note que “a la mesa” se escribió con letras cursivas. Esto
es para indicar que no está en el texto griego.
b) Algunas versiones en inglés dicen “comiendo a la mesa”. Es
cierto que la palabra (porque la frase “sentado a la mesa, etc.”
viene de una sola palabra griega) puede indicar “comer” por
inferencia necesaria, aunque no dice explícitamente ni comer ni
mesa.
2) Veamos el contexto:
a) “En cuanto a...”. Esta frase Pablo, por el Espíritu Santo,
utilizó para referirse a las preguntas o comentarios que los
Corintios habían escrito en su carta(s) a Pablo.
b) Algunos hermanos en Corinto razonaron que al saber que un ídolo
no es nada, no importaba que hicieran al respecto del ídolo siempre
y cuando no adoraran al ídolo.
c) Al principio de leer el capítulo parece que Pablo estaba incluyéndose
a sí mismo en esta idea porque dice “...sabemos...”.
d) Pero al deducir esto tendríamos que por lo menos suponer, que de
igual manera estaba de acuerdo con la idea de que un cristiano puede
visitar un templo de ídolos y comer con los idolatras. Esto es algo
que no cabe.
e) Note la expresión que da inicio al versículo 10: “Porque si
alguno te ve a ti, que tienes conocimiento...”. Pablo muestra que
no es conocimiento verdadero. Como había dicho antes:
&
1
Corintios 8:2 Y si
alguno se imagina que sabe algo, aún no sabe nada como debe
saberlo.
3) Pablo volvió a esta idea en capítulo 10, donde dijo:
&
1
Corintios 10:18-22 Mirad
a Israel según la carne; los que comen de los sacrificios, ¿no son
partícipes del altar? 19
¿Qué digo, pues? ¿Que el ídolo es algo, o que sea algo lo que se
sacrifica a los ídolos? 20
Antes digo que lo que los gentiles sacrifican, a los demonios lo
sacrifican, y no a Dios; y no quiero que vosotros os hagáis partícipes
con los demonios. 21
No podéis beber la copa del Señor, y la copa de los demonios; no
podéis participar de la mesa del Señor, y de la mesa de los
demonios. 22
¿O provocaremos a celos al Señor? ¿Somos más fuertes que él?
c. La última palabra de Dios al respecto se encuentra en
Apocalipsis 2:20.
&
Apocalipsis
2:20 Pero tengo
unas pocas cosas contra ti: que toleras que esa mujer Jezabel, que
se dice profetisa, enseñe y seduzca a mis siervos a fornicar y a
comer cosas sacrificadas a los ídolos.
2. Dicen
que Romanos 14 nos da la libertad de “observar días” como
Navidad.
&
Romanos
14:5-6 Uno hace
diferencia entre día y día; otro juzga iguales todos los días.
Cada uno esté plenamente convencido en su propia mente.
6 El que hace caso del día, lo hace para el Señor;
y el que no hace caso del día, para el Señor no lo hace. El que
come, para el Señor come, porque da gracias a Dios; y el que no
come, para el Señor no come, y da gracias a Dios.
Respuesta:
En la congregación de Roma había hermanos judíos y hermanos
gentiles. Muchos de los cristianos judíos en el primer siglo seguían
observando algunos días del Antiguo Testamento, como el sábado.
Esto no tiene nada que ver con idolatría, sino más bien con algo
que Dios había aceptado antes. Fue difícil dejarlo de inmediato.
Por
el otro lado, los gentiles comían cualquier carne, aun la que fue
prohibida para los judíos. No estaba Pablo explicando que bien
puede comer lo ofrecido a ídolos bajo cualesquiera circunstancias.
Cuando
Pablo trató con una congregación donde los gentiles estaban
observando los días idolatras o paganos, les condenó.
&
Gálatas
4:8-11 8
Ciertamente, en otro tiempo, no conociendo a Dios, servíais a los
que por naturaleza no son dioses;
9 mas ahora, conociendo a Dios, o más bien,
siendo conocidos por Dios, ¿cómo es que os volvéis de nuevo a los
débiles y pobres rudimentos, a los cuales os queréis volver a
esclavizar? 10
Guardáis los días, los meses, los tiempos y los años.
11 Me temo de vosotros, que haya trabajado en vano
con vosotros.
En
Romanos 14, el capítulo favorito de los liberales, se encuentra una
amenaza en versículo 22:
&
Romanos
14:22 ¿Tienes tú fe?
Tenla para contigo delante de Dios. Bienaventurado el que no se
condena a sí mismo en lo que aprueba.
El
Espíritu Santo sabía que algunos hermanos mal entenderían sus
instrucciones como una puerta abierta a sus deseos liberales. ¡En
versículo 22 el Espíritu Santo cerró tal puerta con fuerza! ¡Cuidado
de lo que aprueba! No de lo que condena.
3. Debemos
imitar la actitud de Pablo hacia la idolatría.
&
Hechos 17:16
Mientras Pablo los esperaba en Atenas, su espíritu se enardecía
viendo la ciudad entregada a la idolatría.
III. La actitud de Dios
hacia idolatría
&
Éxodo
20:4-5 No te harás
imagen, ni ninguna semejanza de lo que esté arriba en el cielo, ni
abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra.
5 No te inclinarás a ellas, ni las honrarás;
porque yo soy Jehová tu Dios, fuerte, celoso, que visito la maldad
de los padres sobre los hijos hasta la tercera y cuarta generación
de los que me aborrecen,
&
Éxodo
34:14 Porque no te has
de inclinar a ningún otro dios, pues Jehová, cuyo nombre es
Celoso, Dios celoso es.
&
Deuteronomio
4:24 Porque Jehová tu
Dios es fuego consumidor, Dios celoso.
&
Deuteronomio
7:25-26 Las esculturas
de sus dioses quemarás en el fuego; no codiciarás plata ni oro de
ellas para tomarlo para ti, para que no tropieces en ello, pues es
abominación a Jehová tu Dios;
26 y no traerás cosa abominable a tu casa, para
que no seas anatema; del todo la aborrecerás y la abominarás,
porque es anatema.
&
2 Crónicos
15:8-9 Cuando oyó Asa
las palabras y la profecía del profeta Azarías hijo de Obed, cobró
ánimo, y quitó los ídolos abominables de toda la tierra de Judá
y de Benjamín, y de las ciudades que él había tomado en la parte
montañosa de Efraín; y reparó el altar de Jehová que estaba
delante del pórtico de Jehová.
9 Después reunió a todo Judá y Benjamín, y con
ellos los forasteros de Efraín, de Manasés y de Simeón; porque
muchos de Israel se habían pasado a él, viendo que Jehová su Dios
estaba con él.
&
Efesios
5:5-7 5
Porque sabéis esto, que ningún fornicario, o inmundo, o avaro, que
es idólatra, tiene herencia en el reino de Cristo y de Dios.
6 Nadie os engañe con palabras vanas, porque por
estas cosas viene la ira de Dios sobre los hijos de desobediencia.
7 No seáis, pues, partícipes con ellos.
&
Santiago 4:4
¡Oh almas adúlteras! ¿No sabéis que la amistad del mundo
es enemistad contra Dios? Cualquiera, pues, que quiera ser amigo del
mundo, se constituye enemigo de Dios.
&
Apocalipsis
2:18-29 Y escribe al ángel
de la iglesia en Tiatira: El Hijo de Dios, el que tiene ojos como
llama de fuego, y pies semejantes al bronce bruñido, dice esto:
19 Yo conozco tus obras, y amor, y fe, y servicio,
y tu paciencia, y que tus obras postreras son más que las primeras.
20 Pero tengo unas pocas cosas contra ti: que
toleras que esa mujer Jezabel, que se dice profetisa, enseñe y
seduzca a mis siervos a fornicar y a comer cosas sacrificadas a los
ídolos. 21 Y
le he dado tiempo para que se arrepienta, pero no quiere
arrepentirse de su fornicación. 22
He aquí, yo la arrojo en cama, y en gran tribulación a los que con
ella adulteran, si no se arrepienten de las obras de ella.
23 Y a sus hijos heriré de muerte, y todas las
iglesias sabrán que yo soy el que escudriña la mente y el corazón;
y os daré a cada uno según vuestras obras.
24 Pero a vosotros y a los demás que están en
Tiatira, a cuantos no tienen esa doctrina, y no han conocido lo que
ellos llaman las profundidades de Satanás, yo os digo: No os
impondré otra carga; 25
pero lo que tenéis, retenedlo hasta que yo venga.
26 Al que venciere y guardare mis obras hasta el
fin, yo le daré autoridad sobre las naciones,
27 y las regirá con vara de hierro, y serán
quebradas como vaso de alfarero; como yo también la he recibido de
mi Padre; 28
y le daré la estrella de la mañana.
29 El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu
dice a las iglesias.
&
Apocalipsis 21:8 Pero
los cobardes e incrédulos, los abominables y homicidas, los
fornicarios y hechiceros, los idólatras y todos los mentirosos
tendrán su parte en el lago que arde con fuego y azufre, que es la
muerte segunda.
&
Apocalipsis 22:14-15
Bienaventurados los que lavan sus ropas, para tener derecho
al árbol de la vida, y para entrar por las puertas en la ciudad.
15 Mas los perros estarán fuera, y los
hechiceros, los fornicarios, los homicidas, los idólatras, y todo
aquel que ama y hace mentira.
&
Ezequiel
20:39 Y a vosotros, oh
casa de Israel, así ha dicho Jehová el Señor: Andad cada uno tras
sus ídolos, y servidles, si es que a mí no me obedecéis; pero no
profanéis más mi santo nombre con vuestras ofrendas y con vuestros
ídolos.
IV. Preguntas para
considerarse
1. ¿Sería pecaminoso si un
cristiano coleccionara ídolos?
2. ¿Sería pecaminoso si
los tuviera en exhibición?
3. ¿Cambiaría algo si lo
hizo “para alcanzar” a los que adoran tales ídolos?
4. ¿Sería pecaminoso tener
una estatua de Buda en un puesto prominente de su casa?
5. ¿Sería pecaminoso
inclinarse ante su estatua de Buda y poner regalos debajo de la
estatua?
6. ¿Sería pecaminoso tener
una escena navideña frente de la casa y usar una estatua de Buda
para representar al niño Jesús?
Conclusión:
Cuando
el cristiano participe en esta celebración idólatra pierde una
oportunidad tremenda para compartir el evangelio con otros. Cuando
nuestros parientes, amigos y prójimos en general andan con el
resplandor del gozo navideño tenemos la oportunidad de explicarles
que para el cristiano verdadero este gozo es eterno.
Por
unos dos meses, mientras es “políticamente correcto” y
aceptable a la sociedad de ser un cristiano están experimentando o
gustando el sabor del gozo de servir a Dios. ¿Quién no quisiera
tener tal experiencia todo el año?
El
problema es que demasiados cristianos “verdaderos” caen en la
misma trampa de sentirse como cristianos felices solamente en esta
época navideña, también. Si usted celebra Navidad y niega que
esto lo describe a usted, y cree que usted lo hace solamente para
celebrar el nacimiento de Cristo, le hago el siguiente reto:
Puesto
que sabemos que el 25 de diciembre no es la fecha del nacimiento de
Cristo, le reto celebrarlo en otra fecha fuera de dos meses antes y
un mes después. Le reto hacerlo así por 10 años. Así se puede
comprobar que usted realmente está celebrando el nacimiento de
Cristo. Si no puede hacerlo ni quiere intentarlo debe preguntarse
porqué.
Si
usted lo hace y es honesto va a encontrar lo siguiente:
1. Navidad no es divertida
ya.
2. Estaría avergonzado si
sus amigos lo supieran.
3. El “espíritu” no es
igual.
4. Es imposible mantener el
gozo porque nadie más está haciéndolo así.
Entonces
la persona honesta tendrá que admitir que realmente no tiene nada
que ver con Cristo. Solamente estaba emborrachado con su adulterio
espiritual y engañado.
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