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Mateo 6:9-13 Vosotros, pues, orad así:
Padre nuestro que estás en los cielos: Santificado sea tu
nombre, venga tu reino, sea hecha tu voluntad, como en el cielo así
también en la tierra. El
pan nuestro de cada día, dánoslo hoy. Perdónanos nuestras deudas,
como también nosotros perdonamos a nuestros deudores. Y no nos
metas en tentación, mas líbranos del mal. [Porque tuyo es el
reino, el poder y la gloria por todos los siglos. Amén.]
I. La palabra
“nombre” se usa en formas figurativas.
Strongs:
Hebreo “Shem” =
nombre, reputación, gloria, el Nombre (como designación de Dios),
memorial o monumento.
Griego “Onoma” = nombre, el nombre se usa para todas las cosas que el nombre
encierre, todo lo que el pensamiento o sentimiento del cual se
despierta en la mente ... la causa o razón nombrado, por causa de
...”
A. Ejemplos bíblicos
1. “En el
nombre de” = “por la autoridad de”
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Hechos 2:38 Pedro les dijo: --Arrepentíos
y sea bautizado cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para
perdón de vuestros pecados, y recibiréis el don del Espíritu
Santo--.
a. Algunos dicen que esto es la formula que debemos recitar sobre la
persona que estamos bautizando... Esto haría conflicto con otros
versículos que no dicen exactamente lo mismo, como:
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Hechos 19:5 “Cuando oyeron esto,
fueron bautizados en el nombre del Señor Jesús.”
b. Por la autoridad del Señor
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Hechos 4:7-12 “Y poniéndolos en
medio, les interrogaron: -¿Con qué poder, o en qué nombre habéis
hecho vosotros esto? Entonces Pedro, lleno del Espíritu Santo, les
dijo: -Gobernantes del pueblo y ancianos: Si hoy somos investigados
acerca del bien hecho a un hombre enfermo, de qué manera éste ha
sido sanado, sea conocido a todos vosotros y a todo el pueblo de
Israel, que ha sido en el nombre de Jesucristo de Nazaret, a quien
vosotros crucificasteis y a quien Dios resucitó de entre los
muertos. Por Jesús este hombre está de pie sano en vuestra
presencia. El es la piedra rechazada por vosotros los edificadores,
la cual ha llegado a ser cabeza del ángulo. Y en ningún otro hay
salvación, porque no hay otro nombre debajo del cielo, dado a los
hombres, en que podamos ser salvos.”
2. Hágase
todo en el nombre del Señor.
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Colosenses 3:17 Y todo lo que hagáis,
sea de palabra o de hecho, hacedlo todo en el nombre del Señor Jesús,
dando gracias a Dios Padre por medio de él.
3.
Glorifique a Dios en este nombre.
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1 Pedro 4:16 Pero si alguno padece
como cristiano, no se avergüence; más bien, glorifique a Dios en
este nombre.
&
Hechos 11:26 Y sucedió que se
reunieron todo un año con la iglesia y enseñaron a mucha gente.
Y los discípulos fueron llamados cristianos por primera vez
en Antioquía.
a. ¿Cómo se llaman los seguidores de Cristo? Cristianos. Es un
nombre, pero no el nombre exclusivo. También se llaman discípulos,
santos, hermanos, hijos de Dios, etc.
b. ¿Cómo se llama la iglesia que Cristo edificó? La iglesia de
Cristo. Pero no es el nombre exclusivo. También se llama la iglesia
del primogénito, iglesia de Dios, cuerpo de Cristo, la iglesia,
etc.
c. Este es un punto importante, ¿cuál es mi nombre? Mi nombre es
Randy. No es Roberto, Juan ni José. Es Randy.
B. El nombre a menudo
significó o expresó una característica de la persona, un hecho de
su vida, o un deseo que tenían los padres por su hijo.
1. Dios
cambio el nombre de Abram a Abraham, que significa “Padre de una
multitud”.
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Génesis 17:5 Ya no se llamará más
tu nombre Abram; tu nombre será Abraham, pues te he constituido en
padre de una multitud de naciones.
2. Muchas
veces los nombres expresaron algo de su carácter.
II. Ahora veamos algunos “nombres” aplicados
a Dios.
A. “El” =
“Dios”. Se encuentra con otras palabras formando “nombres”
compuestos, como:
1. El Elyon
= Dios Altísimo
2. El
Shadai = Dios Todo Poderoso
B. El “Tetragrámaton”
(Cuatro letras en hebreo, YHWH, traducido “Jehová” o “Yahvé”
= “Yo Soy”. Algunas veces llamado “El Nombre”. También
fue compuesto con otras palabras para “nombres” de Dios.
1. Por la
mucha reverencia al nombre, no fue pronunciado por los Judíos,
resultando en la perdida de la pronunciación correcta.
2. De los
Talmudistas se dice, “Además de esto, el copista debe sentarse
con vestimenta judía completa, lavar su cuerpo entero, no comenzar
a escribir el nombre de Dios con una pluma que acaba de untarse en
tinta...” (“Evidencia que
exige un veredicto”, p. 56, por Josh McDowell).
3. En lugar
de pronunciar el Tetragrámaton, los Judíos sustituyeron el nombre
“Adonai” que equivale al nombre “Señor”.
C. Como los seguidores
de Cristo, y la iglesia no tienen “nombre propio”, tampoco tiene
Dios un nombre propio. Escuchen a algunos de los cristianos del
segundo siglo:
Aristides, 123
d.C. --Dios no tiene nombre, porque todo que tiene nombre es
relacionado a cosas creadas--.
Justino Mártir,
160 d.C. --El tiene muchas virtudes que son distintas a un Dios,
quien es llamado por ningún nombre propio--.
Sigue diciendo,
- Al Padre de todos, quien no es engendrado, no hay nombre dado
... Estas palabras --Padre, Dios, Creador, Señor y Amo-- no son
nombres. Más bien son títulos derivados de Sus buenas obras y
funciones--.
Sigue diciendo,
--Dios no puede ser llamado por ningún nombre propio. Porque
nombres se dan para distinguir varias materias, porque estos
asuntos son muchos y diversos. Sin embargo, nadie existía antes
de Dios, ¿quién podría darle el nombre? Ni pensaba para si
mismo que sería correcto darse un nombre. Porque El es Uno y Único
... En cuanto a esto, El dijo a Moisés, “Yo Soy el Ser”. Por
este participio “ser” El enseñó la diferencia entre el Dios
que ES y los dioses que no son--.
D. Los términos le
describen.
III. Respuestas a los errores de los
“Testigos”
A. Ellos insisten en
el uso de “Jehová” o “Yahvé” para traducir el
Tetragrámaton, aunque admiten que nadie sabe como pronunciarlo. (El
Nombre, p. 7)
B. Dicen que el evitar
del uso de la traducción es despreciar el nombre de Dios, o
tratarlo “con falta de respeto”. (El Nombre p. 27)
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Salmo 74:10 ¿Hasta cuándo, oh Dios,
nos afrentara el angustiador? ¿Ha de blasfemar el enemigo
perpetuamente tu nombre?
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Salmo 74:6-8 Ahora, con hachas y
barras han destruido todas tus entalladuras. Han prendido fuego a tu
santuario; han profanado el tabernáculo de tu nombre, echándolo a
tierra. Dijeron en su corazón: "¡Destruyámoslos de una
vez!" Han quemado todos los lugares de culto a Dios en el país.
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Malaquías 1:6-7 "El hijo honra
al padre, y el siervo a su señor. Y si yo soy Padre, ¿dónde está
mi honra? Y si yo soy Señor, ¿dónde está mi reverencia, oh
sacerdotes que menospreciáis mi nombre?, os ha dicho Jehovah de los
Ejércitos. Vosotros decís: ’¿En qué hemos menospreciado tu
nombre?’ En que ofrecéis sobre mi altar pan indigno.
Pero diréis: ’¿Cómo es que lo hemos hecho indigno?’ Pensando
que la mesa de Jehovah es despreciable.
C. Dicen que Cristo usó
el nombre de Dios en sus oraciones. (El Nombre, p. 5)
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Juan 17:6 "He manifestado tu
nombre a los hombres que del mundo me diste. Tuyos eran, y me los
diste; y han guardado tu palabra.”
&
Juan 17:26 “Yo les he dado a conocer
tu nombre y se lo daré a conocer todavía, para que el amor con que
me has amado esté en ellos, y yo en ellos."
1. Por la
evidencia que tenemos, parece que Cristo nunca pronunció el Tetragrámaton.
2. En la
hora más difícil de Cristo, no llamó Dios por el Tetragrámaton.
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Mateo 27:46 “Como a la hora novena
Jesús exclamó a gran voz diciendo: --¡Elí, Elí! ¿Lama
sabactani?-- que significa: Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has
desamparado?--
3. Dios
aceptó el nombre “El” porque dijo:
a. En cuanto a su pueblo.
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2 Crónicas 7:14 “si se humilla mi
pueblo sobre el cual es invocado mi nombre, si oran y buscan mi
rostro y se vuelven de sus malos caminos, entonces yo oiré desde
los cielos, perdonaré sus pecados y sanaré su tierra.”
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1 Samuel 9:16 "Mañana a esta
misma hora te enviaré un hombre de la tierra de Benjamín. A éste
ungirás como soberano de mi pueblo Israel. El librará a mi pueblo
de mano de los filisteos, porque yo he visto la aflicción de mi
pueblo, y su clamor ha llegado hasta mí."
b. En cuanto al nombre de su Hijo.
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Mateo 1:23 He aquí, la virgen
concebirá y dará a luz
un hijo, y llamarán su nombre Emanuel, que traducido quiere decir:
Dios con nosotros.
D. Dicen que es
necesario usar el “nombre” de Dios para ser salvos (El Nombre,
p. 28).
1. ¿Debe
esto aplicarse al Padre o al Hijo?
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Romanos 10:9-17 “que si confiesas
con tu boca que Jesús es el Señor, y si crees en tu corazón que
Dios le levantó de entre los muertos, serás salvo. Porque con el
corazón se cree para justicia, y con la boca se hace confesión
para salvación. Porque la Escritura dice: Todo aquel que cree en él
no será avergonzado. Porque no hay distinción entre judío y
griego, pues el mismo que es Señor de todos es rico para con todos
los que le invocan. Porque todo aquel que invoque el nombre del Señor
será salvo. ¿Cómo, pues, invocarán a aquel en quien no han creído?
¿Y cómo creerán a aquel de quien no han oído? ¿Y cómo oirán
sin haber quien les predique? ¿Y cómo predicarán sin que sean
enviados? Como está escrito: ¡Cuán hermosos son los pies de los
que anuncian el evangelio de las cosas buenas! Pero no todos
obedecieron el evangelio, porque Isaías dice: Señor, ¿quién ha
creído a nuestro mensaje? Por esto, la fe es por el oír, y el oír
por la palabra de Cristo.
2. Ananías
lo aplicó a Jesucristo.
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Hechos 9:13-17 Entonces Ananías
respondió: -Señor, he oído a muchos hablar acerca de este hombre,
y de cuántos males ha hecho a tus santos en Jerusalén. Aun aquí
tiene autoridad de parte de los principales sacerdotes para tomar
presos a todos los que invocan tu nombre.
Y le dijo el Señor: -Vé, porque este hombre me es un instrumento
escogido para llevar mi nombre ante los gentiles, los reyes y los
hijos de Israel. Porque yo le mostraré cuánto le es necesario
padecer por mi nombre. Entonces Ananías fue y entró en la casa; le
puso las manos encima y dijo: -Saulo, hermano, el Señor Jesús, que
te apareció en el camino por donde venías, me ha enviado para que
recuperes la vista y seas lleno del Espíritu Santo.-
3. Pablo
dijo que “invocamos su nombre para ser salvo” cuando obedecemos
el evangelio, y en particular en el paso del bautismo.
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Hechos 22:16 “Ahora, pues, ¿por qué
te detienes? Levántate y bautízate, y lava tus pecados, invocando
su nombre".
4. Además
Pedro dijo que solamente hay salvación en “el nombre de
Jesucristo”.
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Hechos 4:10-12 sea conocido a todos
vosotros y a todo el pueblo de Israel, que ha sido en el nombre de
Jesucristo de Nazaret, a quien vosotros crucificasteis y a quien
Dios resucitó de entre los muertos. Por Jesús este hombre está de
pie sano en vuestra presencia. El es la piedra rechazada por
vosotros los edificadores, la cual ha llegado a ser cabeza del ángulo.
Y en ningún otro hay salvación, porque no hay otro nombre debajo
del cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos.
E. ¿Cuál fue el
nombre que Cristo “dio a conocer”? (Juan 17:26)
1. No fue
“El” desde Abraham fue conocido.
2. No fue
el Tetragrámaton, fue conocido, por lo menos desde Moisés. Cristo
no lo pronunció.
3. No fue
“Adonai” fue muy común.
4. ¿Qué
fue?
a. “Padre”
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Juan 17:5-6 “Ahora pues, Padre,
glorifícame tú en tu misma presencia, con la gloria que yo tenía
en tu presencia antes que existiera el mundo. He manifestado tu
nombre a los hombres que del mundo me diste. Tuyos eran, y me los
diste; y han guardado tu palabra”.
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Juan 17:25-26 “Padre justo, el mundo
no te ha conocido, pero yo te he conocido, y éstos han conocido que
tú me enviaste. Yo les he dado a conocer tu nombre y se lo daré a
conocer todavía, para que el amor con que me has amado esté en
ellos, y yo en ellos”.
&
Mateo 6:9 “Vosotros, pues, orad así:
Padre nuestro que estás en los cielos: Santificado sea tu
nombre”.
b. ¿Cómo le llama a su papá? Por su nombre o por “Papá”?
c. ¿Cuál muestra más reverencia?
5. ¡Qué
triste cuando algunos estudian tanto acerca del “nombre” de
Dios, y nunca llegan a conocerle a Dios, el Padre!
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